HOT ! 掛軸　仏画　二十三夜講　勢至菩薩　仏教美術　共箱付　観音様　25.11.6-2 掛軸 上仕立て 20代 絹本紙 観音菩薩・勢至菩薩のセット : 仏壇・仏具

掛軸 上仕立て 20代 絹本紙 観音菩薩・勢至菩薩のセット : 仏壇・仏具。以前、制作させていただいた絹本の掛軸。 その右下の観音菩薩と勢至。以前、制作させていただいた絹本の掛軸。 その右下の観音菩薩と勢至。作者不明の月待信仰の二十三夜講の掛軸です。 その右下の観音菩薩と勢至。阪正臣 茅田 安政2年~昭和6年 歌人 書家 名古屋 掛軸 肉筆 書 紙本 合箱。3本組‼️店舗長期在庫未使用品引取り品/古墨定価計¥13000以上⁉️/松山堂鑑製。無事　作者不明　保存箱　MA791。Ｊ３６５　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『好事不出門』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ１１０　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ１６１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。清水公照　4文字書　保存箱　MA837。額縁入り「福」色紙 大徳寺十二代管長 方谷浩明老師 直筆 肉筆 貴重。奈良老舗昭和アンティーク古墨30g 古墨マニアの方に格安で！。Ｊ５９９　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『微風吹幽松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。京都老舗高級金箔ミニ懐中銘墨9g 大正アンティーク古墨。Ｈ６２０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『紅爐上一点雪』　共箱　『真作』　一行書。以前、制作させていただいた絹本の掛軸。月の化身とされている勢至菩薩が、色鮮やかに描かれています。庶民の日常生活から生まれた民間信仰である月待(つきまち)は、「旧暦23日の夜に人々が寄り合い、飲食を共にしながら月の出を待つ行事」とされています。古くは室町時代からあり、江戸時代から昭和の初期にかけて日本各地で盛んに行われていたようですが、現在はほとんど行われなくなりました。安産や子育ての祈願、悪霊を追い払うことを願って祈りを捧げた当時の人々は、夜をやさしく照らす月に観音様を重ねたのかもしれませんね＾＾箱付きですが、蓋がない状態でお送りいたします。また、年代が古く巻き紐や掛け紐がなく破れやヨレが目立ちます。(画像7枚目参照)お写真にて状態のご確認をお願いいただき、破れなども含めて古物の良さ・面白さと思っていただけると幸いです。●サイズ掛軸：幅34cm × 高さ111cmほど絵：幅26.5cm × 高さ60cmほど共箱：幅5cm × 奥行き41cm × 高さ4cmほど（蓋なし）●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛軸　#掛け軸#菩薩像　#観音様#月待信仰　#二十三夜講#民間信仰　#安産祈願#箱付き　#蓋なし